考试科目：科技史写作 适用专业：科技史、科技哲学
一、以下引文出自《史记·货殖传》，针对作者原意阐发你的观点（正、反均可），
写出一篇结合今日社会现状的议论文。{50分}
《老子》曰：“至治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，晚近世涂民耳目，则几无行矣。……夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢（家畜）之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣。虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
二、以下引文出自罗马建筑师和作家Vitruvis的《建筑十书》，请据此发挥写出一篇短文，文体不限。｛50分｝
苏格拉底学派的哲学家阿里斯提普斯航海遇难，漂流到洛得斯海岸时，看到沙滩上描画着几何图形，便向同伴们叫喊道：“我们幸运地获救了，因为已经看到人的踪迹了！”他立刻赶到城里，直接奔向青年竞技场，在那里就哲学发表了精彩演说。他获得的报酬不仅为自己置办了服装，而且为全船的人都提供了衣物和生活用品。他被邀请留下来，但是他的伙伴们想要回乡了，当被问及有什么口信要带给家人时，他就请同伴们告诉自己的孩子们，要他们随时准备好即使遇到危难时也可赖以生存的“行装”和“旅资”。
实际上，这才是生活中真正的适者。即使命运的风暴、政治的诡变以及战争的摧残都无害于这一精神。忒奥弗剌斯托（Theophrastus，亚里斯多德弟子）把这种思想更推进一步，认为与其信赖金钱，不如奖励学问。他说过以下的话：“在一切人中，只有有学问的人虽在异乡的土地上却不会孤独，虽然失去亲友却不乏友人的眷顾；他是所有城市的公民，可以藐视命运的折磨。反之，想要不靠学识的帮助而靠运气来保护自己的人，才是正在滑腻的路上奔跑着、日夜与前程未卜的生活搏斗呢！”