研究真题：重中之重。相信我，复旦新院出题的重复性很高。于是，真题就是所有考生都知道的重点。暑假刚开始看第一遍专业课的时候，非常明显的感受就是抓不住重点，似懂非懂。看过真题之后，再反馈到书上的知识点，很快就能发现参考书目中常考的重点章节。这点也许你已经明白，也已经在论坛上找到了一些零碎的真题。你现在已经知道该做什么，也就是what,问题是how? 我下面的分析是大多数死读书的没有想到过的。
研究真题，其实就是抓重点，以不变应万变。那真题中重复的到底是什么？我们在考前能够尽最大努力抓住的“不变”是什么？都是原题吗？其实是考点。研究真题，也就是研究真题的出题思路，也就是抓住真题的考点，也就是抓住考试的重点。抓住真题的考点，比抓住真题更灵活。虽然参考书目每本各不相同，但常考的考点都可以大致分为两部分，死考点和活考点。死考点也就是变动不大，就算变换出题方式，答题的大致思路也不会改变多少的考点。比如黄瑚那本新闻史的内容，相对而言就都是死考点，是我们最应该把握住的。同一个考点，会以名词解释、简答题、论述题的方式来反复考察。例如邹韬奋，名词解释考过邹韬奋（1991）、《大众生活》（2007）、简答题2002年和2009年都考过他主编的“六刊一报”、论述题1993年考过他主编的《生活》周刊的历史与特色，2001年考过邹韬奋的办报活动。那是不是把这几个考点都准备好背牢了就OK？归纳类似死考点的出题思路我们可以发现，同样的考点六七年会原封不动重复出现，相关的考点有可能几年内会变换着出现，考查过历史人物，换着考察他的办报活动，或者报刊。那么进一步，这一考点还能举一反三，比如《生活》周刊考过论述题了，很可能就会再考名词解释和简答，邹韬奋的办报活动考过论述了，很可能再考成简答——05年考过论述梁启超对中国新闻事业的贡献，我考前自己准备了很详细的答案，果然，10年考察了简答题。再进一步，这一考点能否再发散思维？《生活》周刊被封后，邹韬奋好友杜重远挺身而出，创办了《新生》周刊。而“《新生》周刊”1996年考过名词解释，“新生事件”1997年考过名词解释……再继续发散，等等。总结上述思路，考点与考点之间，题型与题型之间都不是孤立的，灵活并且有联系的掌握真题，把握其出题思路，才算把真题的考点研究透了，才算真正抓住了重点。
新闻传播学基础这一门，150分的卷子，09年死考点能占据到90分，10年也有80几分左右，也就是能保证你及格。复旦新院的题虽然难，但也是相当人性化的——它给愿意坚持并且有复习策略的人提供了希望。要知道，虽然有专一能考一百二三十的牛人，但考上的人中专一刚刚及格或者是一百出头的人也是大有人在的——你不可能会做所有的题目。上述的思路是我的真题研究策略，也保证了我拿下了所有死考点即专一的基本分。活考点分两种。一是书上较为死并且重要的内容但还未被考过的——09开始新院的参考书目开始更新了，从传播学来看，09年传播理论换成了《大众传播理论》，10年《新闻学概论》、《中国新闻事业发展史》、《网络传播概论》都出了新版，《公共关系学》代替了《有效的公共关系》。这一种考点不确定性较死考点来说更大，更需要策略。我的方法是，研究复旦已出考点的出题思路，结合传媒名校的各年真题热门考点（特别是新闻传播学基础的考点），反馈到新的参考书目上，把重复过的、可能再重复考点及其可能出题的方式给找出来。我在网上自己收集了北大、人大、清华、南大、武大的历年真题（不要轻信卖真题的，我试过，大都质量下乘，可以自己找到，能否在网络中搜集到自己所需信息是一种必备能力），分类结合了复旦的真题。有人问，需要看那么多学校吗？值得吗？各校的考点其实就体现了一段时期内的研究热点与考察热点，因此可以为我们突出重点。
比如，04年北大传播学简答考过“媒体的‘议程设置’功能就是‘舆论导向’吗？这两者间有什么异同点？”，06年复旦新闻传播学基础简答就考了“试论美国‘议程设置’和我国‘舆论导向’之不同。”再比如，2002年清华考察过论述新闻观与宣传观的辨析，2002年南大也考察过试述新闻与宣传的区别及其相互联系，2008年复旦的论述题有一道即为“论新闻宣传。”有无必要，见仁见智。第二种活考点是结合了现实热点的理论考点，虽然灵活，但复旦的题目均有其出处，也就是都能在书上找到其理论来源，也都能在现实中找到相应的热点新闻事件。真题中出现过的热点事件已过时，我们不用关注，但真题中考过的理论依据是一定要准备好的。比如舆论这一考点，除了上述比较舆论导向和议程设置，曾经屡次出现其他考法，名词解释（2005、2001、1999、1991），简答“怎样理解舆论在现代民主社会中的功能（2003）”、“新闻传媒与社会舆论之关系。（2007）”，以及论述“联系实际论述中国新闻媒介如何做好舆论引导？（2001）”。对于活考点的出题思路，10年的传播学考题表现的最为明显：新闻传播学基础的最后一道论述题是“阅读文字，阐释网络与舆论之关系”；传播实务的最后一道综合题是“请结合网络传播的特点、舆论的形成规律、公民的政治参与谈谈你的看法。”热点结合的不同，但都涉及舆论与网络，而这两个考点都能在参考书目中、历年真题中找到出处。以上就是我真题研究的重点。
下面具体介绍一下如何整理真题。我首先收集了复旦以及各校的真题。考复旦新院的人都应该知道，有基本书目是院内各个专业共用的，所以其他专业的考题可以拿来参考。我在考前专门写过一个文档来分析历年各专业参考书目以便抓重点找规律（新闻传播学基础专门是必考的，因此主要找的是各专业实务的真题），比如，新闻学与传播学的实务书目完全不同，因此新闻学的实务考题我根本不看；传播学和广告公关以及媒介管理重复的实务书目有《网络传播概论新编》和《公共关系学》，因此这几个专业曾经的实务考点就绝对有参考的价值。还有，别以为参考书目更新了之前的真题就可以不看，书换了考点没换，还是可能重复考察，比如2005年广告公关考过爱德华•伯奈斯的名词解释，10年考前我是作为重点之一准备的，果然考了。
复旦及各校历年真题，刚开始是手写的，感觉太慢，而后直接全部用word编辑，节省时间并且方便搜索。每一门我都准备了三个版本，分别按照题型、考点、出题角度来分类，方便寻找规律，并严格在旁边记上考察过的时间以及院校——这非常重要，可以帮助你比较，以大致推算考点何时再考的可能性。比如，通过分析我发现一点，2000年左右的真题考点，特别是新闻传播学基础2000年前之前的真题，有抬头的趋势，因此都被我列为了复习的最重点。另外，考前的投机心理一定会作祟的，别以为去年刚考过的下一年就不会考，09年名词解释考过《每周评论》，10年原题出现了，09年考过论述1942年新闻改革，10年考的是论述56年新闻改革，考场上做这类题的时候我异常兴奋，该抓的重点都被我抓到了。为了避免忘记以及逼迫自己思考，我分类完之后写出了详细的真题分析，再反馈到书上，运用归纳出的思路去看哪些考过了，还会怎么考，哪些未考过，可能怎么考，重点慢慢全部浮现，因为思路清晰，所以复习得也越来越有底。
活考点分两种。一是书上较为死并且重要的内容但还未被考过的——09开始新院的参考书目开始更新了，从传播学来看，09年传播理论换成了《大众传播理论》，10年《新闻学概论》、《中国新闻事业发展史》、《网络传播概论》都出了新版，《公共关系学》代替了《有效的公共关系》。这一种考点不确定性较死考点来说更大，更需要策略。我的方法是，研究复旦已出考点的出题思路，结合传媒名校的各年真题热门考点（特别是新闻传播学基础的考点），反馈到新的参考书目上，把重复过的、可能再重复考点及其可能出题的方式给找出来。我在网上自己收集了北大、人大、清华、南大、武大的历年真题（不要轻信卖真题的，我试过，大都质量下乘，可以自己找到，能否在网络中搜集到自己所需信息是一种必备能力），分类结合了复旦的真题。有人问，需要看那么多学校吗？值得吗？各校的考点其实就体现了一段时期内的研究热点与考察热点，因此可以为我们突出重点。比如，04年北大传播学简答考过“媒体的‘议程设置’功能就是‘舆论导向’吗？这两者间有什么异同点？”，06年复旦新闻传播学基础简答就考了“试论美国‘议程设置’和我国‘舆论导向’之不同。”再比如，2002年清华考察过论述新闻观与宣传观的辨析，2002年南大也考察过试述新闻与宣传的区别及其相互联系，2008年复旦的论述题有一道即为“论新闻宣传。”有无必要，见仁见智。第二种活考点是结合了现实热点的理论考点，虽然灵活，但复旦的题目均有其出处，也就是都能在书上找到其理论来源，也都能在现实中找到相应的热点新闻事件。真题中出现过的热点事件已过时，我们不用关注，但真题中考过的理论依据是一定要准备好的。比如舆论这一考点，除了上述比较舆论导向和议程设置，曾经屡次出现其他考法，名词解释（2005、2001、1999、1991），简答“怎样理解舆论在现代民主社会中的功能？（2003）”、“新闻传媒与社会舆论之关系。（2007）”，以及论述“联系实际论述中国新闻媒介如何做好舆论引导？（2001）”。对于活考点的出题思路，10年的传播学考题表现的最为明显：新闻传播学基础的最后一道论述题是“阅读文字，阐释网络与舆论之关系”；传播实务的最后一道综合题是“请结合网络传播的特点、舆论的形成规律、公民的政治参与谈谈你的看法。”热点结合的不同，但都涉及舆论与网络，而这两个考点都能在参考书目中、历年真题中找到出处。以上就是我真题研究的重点。
下面具体介绍一下如何整理真题。我首先收集了复旦以及各校的真题。考复旦新院的人都应该知道，有基本书目是院内各个专业共用的，所以其他专业的考题可以拿来参考。我在考前专门写过一个文档来分析历年各专业参考书目以便抓重点找规律（新闻传播学基础专门是必考的，因此主要找的是各专业实务的真题），比如，新闻学与传播学的实务书目完全不同，因此新闻学的实务考题我根本不看；传播学和广告公关以及媒介管理重复的实务书目有《网络传播概论新编》和《公共关系学》，因此这几个专业曾经的实务考点就绝对有参考的价值。还有，别以为参考书目更新了之前的真题就可以不看，书换了考点没换，还是可能重复考察，比如2005年广告公关考过爱德华•伯奈斯的名词解释，10年考前我是作为重点之一准备的，果然考了。复旦及各校历年真题，刚开始是手写的，感觉太慢，而后直接全部用word编辑，节省时间并且方便搜索。每一门我都准备了三个版本，分别按照题型、考点、出题角度来分类，方便寻找规律，并严格在旁边记上考察过的时间以及院校——这非常重要，可以帮助你比较，以大致推算考点何时再考的可能性。比如，通过分析我发现一点，2000年左右的真题考点，特别是新闻传播学基础2000年前之前的真题，有抬头的趋势，因此都被我列为了复习的最重点。
另外，考前的投机心理一定会作祟的，别以为去年刚考过的下一年就不会考，09年名词解释考过《每周评论》，10年原题出现了，09年考过论述1942年新闻改革，10年考的是论述56年新闻改革，考场上做这类题的时候我异常兴奋，该抓的重点都被我抓到了。为了避免忘记以及逼迫自己思考，我分类完之后写出了详细的真题分析，再反馈到书上，运用归纳出的思路去看哪些考过了，还会怎么考，哪些未考过，可能怎么考，重点慢慢全部浮现，因为思路清晰，所以复习得也越来越有底。
《大众传播理论：基础、争鸣与未来》这本09年刚换的传播理论书是参考书目中我最喜欢的，也是因为看见有这本书，才觉得复旦新院的眼光与众不同。这本书给不肯死记硬背的又不得不考研的人提供了希望，比如我。这本书的优点在于展示了把传播理论的动态发展，把来龙去脉都放入了具体的时空脉络，更有助于我们理解；缺点在于是翻译版，有些地方不容易懂，并且，不方便用来准备考试，特别是考研考试。于是，这本书的笔记是除了新闻史之外，我编辑了最久的，A4纸足足有八十页之多，最后的精简背诵版也有二十几页。首先是理解它。为什么一定要好好理解这本书？因为它的内容太活了，因此出题的角度也会非常灵活。结合09年和10年的真题，我们可以分析出很多规律。
第一，这本书肯定会出一道大题，而且每道大题就是一整章的内容。09年让你用“积极的受众”分析新媒介环境下，受众的媒介使用状况。这道题看似很难，回到书中就能发现清晰的线索，特别是在第十章的前言，提到“积极的受众”理论是本章的理论基础，关注人们如何使用媒介，属于受众中心理论，并产生完全不同于信息来源主宰理论所假设的媒介效果。只有认真理解了，才能发现章节的脉络安排是有它的道理的，并且章与章之前都是有联系的，甚至能推断出考题的角度。
第二，这本书涉及国外传播理论的流派较多，可以直接应用到中国的较少，然而出论述题必须结合中国热点。因此，这本书的重点必定是能应用到中国媒介现实的理论。比如微观的日常理论，或者宏观的议程设置、沉默的螺旋等等，这从历年真题也能看的出来。如何理解？有两种方法。第一种方法是结合原版。清华出版的好处在于，它提供了原版。于是我在做笔记之前，利用一切可能的零碎时间，把原版和翻译版本结合起来阅读了三遍，效果不错，但比较费时。做惯英语阅读的人都应该晓得，外国人写东西的特点是啥？先简练地摆明观点，再娓娓道来。看英文版的时候，观点与例证的言语之分更加明显，而且英文版中把重要的观点都做了斜体处理的，翻译版直接没有了。所以，结合英文版，笔记中可以把书里娓娓道来的部分都酌情省略，提纲挈领。我自己设计的是树状笔记，比较直观，大家可以自由发挥。比如，宣传理论中李普曼的观点，书中的叙述看似没有重点，也是可以理出清晰的线索的：
（1）沃尔特•李普曼——当时最有影响的舆论制造者、向全国报纸提供稿件的《纽约时报》专栏作者为其悲观主义论调增加了可靠性。
（2）社会背景：20世纪30年代是个极其复杂的时间段，并且各种政治势力积极危险。人们仅仅通过媒介不可能充分了解周遭的一切。即使记者们充分履行自己的职责，也不可能克服心理障碍和社会障碍。
（3）主要观点：
①与拉斯韦尔同样的怀疑主义态度，认为普通民众没有能力搞明白周围的世界并理性地决定自己的行动。在《舆论学》一书中，李普曼指出“身外世界与脑海图景”之间必然存在着差异。因为这些差异是不可避免的，所以普通民众不可能像经典民主理论假想的那样管理自己（即对民主构成了一种威胁）。这些看法对民主制度的生存能力以及此制度中出版自由的意义提出了强烈质疑。在提出这些观点时，他直接驳斥了美国媒介系统的学术根基——自由意志论的假说（libertarian assumption）（第五章）。
②与拉斯韦尔一样，李普曼认为宣传活动带来了严峻的挑战，因此我们的政治体系需要进行激烈变革。既然公众易受宣传的影响，所以就需要有一些专门的机制或机构来保护他们免遭影响。对媒介进行温和但十分有效的控制是必要的。媒介的自我审查不足以满足需要。
③李普曼继承了拉斯韦尔的结论并指出，解决这些问题最好的办法在于让那些善意的“技术专家”（科技精英）控制信息的采集和发布。要做到这点，李普曼提议建立一个准政府情报局（可以仔细评估信息再提供给其他精英作决策，这个机构也决定哪些信息可以通过大众媒介传播，哪些信息民众最好不要知道）。
第二种方法是结合新闻学概论，找重复的理论重点，比如规范理论、宣传、舆论和效果理论等等。和前面说的这本书出论述题必须结合中国热点，是一个道理。今年的新闻传播学基础第一题问“什么是公民新闻？怎样理解公民新闻对于自由主义论和社会责任论的修正和延续？”就是二者重复的考点，并且角度很细，来自于大众传播理论第五章最后的一句话，而我正好把这句话写入了自己的笔记：“公民新闻是对社会责任理论呼吁满足组成“大共同体”的各种不同团体的需要的直接反应，延续着美国媒介对社会责任理论的承诺。”而自由主义理论和社会责任论则是历年真题多次考察过的，这里就不再赘述。这本大众传播理论除了几十页笔记外，我还按照自己的中文资料整理出了两百个名词解释以及二十几道简答，也按照真题的思路为每一章都出了一道大题并写好笔记，做到让自己尽量心里有底。这样一来，我考前背诵的量要比整本书原来的内容少了很多很多，也提高了最后突击背诵笔记的效率。这本书可以参考的书目有：李彬的《传播学引论》和传媒网出过的几本答题参考书，帮助你从中国人的角度看外国理论，足够了。
之前的经验中，分析过了邹韬奋这一常考考点，下面来分享一下这一考点的论述题版本，即2001年考过的，试述邹韬奋的办报活动。 这一题的基本答案其实在很多传媒考研参考书上有会涉及一些，我在整理真题答案的时候都翻阅过，但觉得均不尽如人意。所以，自己在参考答题框架的基础上又加入了方汉奇《中国新闻传播史》（第二版）以及他主编的中国新闻事业通史（大家不用看，太厚了，我在图书馆查到的）的相关内容，形成了以下答题思路，给大家参考：
邹韬奋，是中国现代著名新闻记者、报刊活动家、政论家及出版家。他一生中，前后创办和主编过“六刊一报”，其中有：《生活》周刊、《大众生活》、《生活日报》、《生活日报星期增刊》、《生活星期刊》、《抗战》三日刊、《全民抗战》三日刊。
《生活》周刊， 1925年10月11日在上海创刊，系职业指导与职工修养类刊物，自1926年10月24日出版的第2卷第1期起由邹韬奋主持，改版为以时事政治为主的综合性刊物，开办《小言论》专栏与读者促膝谈心，并创建《读者信箱》，深受读者喜爱。“九•一八”事变后，该刊开始转变原先拥护政府的立场，以抗日、民主为其宣传的主旋律，虽屡遭迫害而不屈不挠。12月16日被迫停刊。
从1933年到1935年，邹韬奋几度流亡，其间邹韬奋考察各国政治、经济以观世界发展之大势，还考察了各国新闻事业以资借鉴、并及时撰写成为寄回国内发表，159篇海外通讯，约50多万字，后结集为《萍踪寄语》、《萍踪忆语》两部书。
《大众生活》，11月16日创办于上海，，以“力求民族解放的实现，封建残余的铲除，个人主义的克服”为指导思想，每期销数达20万份，1936年2月29日被迫停刊。
之后，邹韬奋流亡香港，并在1936年6月7日创办《生活日报》和《生活日报星期增刊》。该报大力宣传建立抗日民族统一战线的政治主张，反对内战。
《生活日报》未能在上海复刊，邹韬奋将《生活日报星期增刊》改名为《生活星期刊》在上海出版，继续宣传抗日民族统一战线。11月22日，“七君子事件”发生，邹韬奋被捕，《生活星期刊》之后停刊。
抗战爆发后，邹韬奋于1937年8月19日创办并主编《抗战》三日刊，同时出版6天1期的《抗战画报》，大力宣传全面抗战。曾因租界压力改名为《抵抗》，后又恢复原名，并在上海沦陷后迁至武汉。1938年7月7日，与李公朴主办的《全民》周刊合并为《全民抗战》三日刊。邹韬奋任主编及总发行人。1941年2月22日“皖南事变”后，《全民抗战》被查封。
流亡香港期间，邹韬奋于1941年5月17日在香港复刊《大众生活》周刊，出至30号后因太平洋战争爆发而终刊。在宣传上，该刊以团结抗日、呼吁建立民主政治为宗旨，其社评几乎都出自邹韬奋之手；设有《信箱》、《大众之声》等栏目，大量刊登读者来信来稿；邹韬奋还亲自主持《简复》专栏，用大量精力处理读者来信来稿，尽其所能为读者答疑解难。由于《大众生活》反映和加强了海外侨胞渴望抗战胜利、祖国振兴的愿望与舆论，因而在海外读者中影响巨大，平均每期销数达10万份。
以上“六刊一报”中，《生活》周刊是他主持时间最长，影响最大的一份刊物。
在邹韬奋亲身体验基础上形成的报刊思想，是一种切合中国实际的人民报刊理论，主要是以下几个方面：第一，报纸是人民的耳目喉舌，应该成为实现民族解放、大众解放大目标的工具；第二，报刊要成为读者的“好朋友”，真诚地为读者服务；第三，办报刊要有创造精神，形成报刊的个性或特色；第四，文风要“明显畅快”；第五，重视经营管理和社会信用，处理好商业性新闻与广告的关系。
在长期的报刊活动中，邹韬奋创造了许多宝贵的经验，也形成的著名的“韬奋精神”，最突出的办报作风是热心为读者服务，立足于大众立场。由于体现了这种精神，邹韬奋所办报刊，个个受到人民大众的欢迎。
这一道论述题的思路比较简单，先总的介绍一下邹韬奋的情况，接着根据历史时间的脉络简要列出他的出版物（根据重要性有详有略），再简要补充他的报刊思想和报刊精神。黄瑚的书上关于邹韬奋只给出了出版物，那么如果我们可以顺带答出一些相关历史知识，显然就可以让阅卷老师耳目一新，当然前提是，书上的基础知识你一个不漏地写上去了。
仔细分析这道典型论述的答案其实你可以发现，它包含了邹韬奋相关的名词解释、简答的所有内容，你掌握了这一道论述，等于掌握了一个考点集合。所以，之前我说考点与考点之间都是有联系的，这在变化不大的历史题中表现得最为突出。